حقيقة الترك (بارز/نظيف/قاسي)

حقيقة الترك بارزة, لأن قبول حقيقة الترك لا تحتاج إلى أعذار

ملتوية. رأس الترك, بارز و كاف لفهم الشئ حلال أم حرام, إذا كان حلالاً فبداخله, وإذا كان حراماً فبخارجه.

حقيقة الترك نظيفة, لأن حقيقة الترك عبارة عن العدالة من ولادته.

النس عندما يكونون على غير العدل يخرجون عن حقيقة الترك.

الذين يمسكون شيئاً لا يحق عليهم يقولون, "من أنا,ومن المنصب

الذي أحتله" امتنعوا من كون ترك.

حقيقة الترك قاسية, لتكون في نفس الحال لحقيقة الترك, لا يمكن

ببديل احتياطي, ولكن يقع بتفعيل كل ما لديك. حقيقة الترك قاسية

لأنه في مكان لا يمكن أن يتوصل بالتنازل. الطرق الذي يخرج

بفكرة, "اعبدوا للأوثاننا بعضاً ونحن نعبد لربكم بعضاً" لا يمر من حقيقة الترك.                                                         (من مؤتمر حقيقة الترك)